про "выборы" в Абхазии

[cyxymu]

AP Photo с августовских выборов

В субботу в Абхазии прошли т.н. выборы в парламент республики. Не вдаваясь в результаты выборов в глаза сразу бросается разница в явке.
Как я писал на прошлой неделе, при выборах Путина в Абхазии к урнам пришли 74030 человек, имеющих российский паспорт, из которых 91% проголосовали за Путина. А на выборы в свой собственный парламент пришли всего лишь 66500 человек (44,5% от 149 622 избирателей). Выходит что на выборы президента другого государства в Абхазии больше людей ходит, чем в парламент своей республики? Ну даже если вычесть 3600 российских оккупантов, которые лишь граждане России, и не голосовали на "выборах" 10 марта, то все равно получается что 4 марта больше проголосовало. Да, говорят что 4 марта можно было голосовать любому на любом участке, а 10 марта - только по месту прописки, и т.к. в Абхазии нет понятия открепительных талонов, то из одного района ехать голосовать в другой им ломает. Но это все равно подтверждает мое утверждение, что жители Абхазии больше голосуют за Путина, чем за свой парламент

Но это так, ремарка. На сайте инсайдер вышла 6 часть записок из страны мертвецов. Предыдущие вызвали очень отрицательную реакцию абхазских блоггеров, и конечно есть почему. правду матку режет кто то про их менталитет. Чего стоит только вот это:

В недавнем выпуске газеты "Эхо Абхазии" (№ 6, от 21.02.2012) вышла заметка с полуправдивым названием: "Никто и нигде на земле не будет читать абхазские книги, кроме нас". Полуправда состоит в том, что автор заметки (некто Елена Заводская – явная русскоязычная "интегрантка") не написала, страха ради, что и самим абхазам глубоко чихать на собственную "национальную" литературу. А вот что она все-таки написала, сославшись на мнение директора объединения "Абхазкнига" Манану Квициния:
"В 2011 году в нашу торговую сеть поступили абхазские книги 35 наименований – два издания на русском и 33 на абхазском. Тиражи небольшие, в среднем 300–500 экземпляров. Но большинство наших книг продаются с трудом, мы продаем в год только 20–30 экземпляров из тиража каждого наименования, 80 % оборота дают канцелярские товары"
...
Да и зачем ему работать, если бы даже случилось невиданное чудо, и ему вдруг захотелось бы пойти наперекор праздному абхазскому менталитету? Ведь многие абхазы имеют по 2–3, а нередко и больше уворованных квартир или домов, приносящих им стабильный доход, который не снился и многим работящим россиянам.
В одной живут, годами не платя за коммуналку, хотя здесь она в сравнении с Россией – сущие гроши (в Сухуме – в среднем 200–300 рублей в месяц; электроэнергия – 30 копеек (!) киловатт); вторую задорого (особенно учитывая безобразное состояние большей части сдаваемых квартир) сдают русским приезжим, которых ненавидят и презирают; третью продают по безумным для советских развалюх ценам, и покупают себе "навороченную" иномарку, на которой и ездить толком не умеют (Абхазия занимает 1-е место в мире по числу автомобильных аварий со смертельным исходом в расчете на 1000 человек).
А "продают" они жилье, нередко силой отобранное у местных русских, чаще всего все тем же жадным и тупо-доверчивым приезжим русским, которым, как иностранцам, по закону запрещено владеть в Абхазии любой недвижимостью. Регистрируют "покупки" на своих родственников-абхазов, а потом "кидают" покупателя, и все начинается по второму-третьему-четвертому кругу. Такой вот "круговорот лохов в природе"…
Однако число русских лопухов, очарованных "абхазской гостеприимностью", с годами отнюдь не уменьшается; все прутся и прутся нескончаемой вереницей, как будто здесь медом намазано (кстати, и мед абхазы продают русским туристам в 99 % случаев паршивый, сплошь подделки, разбавленные неизвестно какой гадостью – никогда не покупайте!).

Comments

[di-bendeliani.livejournal.com]

Мне кажется, что проблема абхазской литературы заключается в
а) даже не в том, что абхаз - не читатель, а в том, что он - не писатель. Положа руку на сердце (я сейчас никого не хочу оскорбить), кого, кроме Искандера, можно читать с интересом (а пишет он, к тому же, на русском языке)? Тарба? Я над его книжкой уснула. Будут писать о чем-то интересном собственному населению - будут читать.
б) во-вторых, для того, чтобы хорошо писать на языке, надо сначала хорошо и ежедневно на нем говорить. Все ли абхазцы могут этим похвастатся?
в) в-третьих, конечно, моральная деградация населения не может не сказываться.
г) в-четвертых, абхазский язык, как и мегрельский или сванский, на протяжении практически всей своей истории был бытовым, то есть ни для литературных, ни для государственных, ни для религиозных целей не использовался. Разговаривали в быту, сказки и песни сочиняли (опять таки на основе быта), литературы не было. Отсюда объективная трудность написания на нем качественной, вдумчивой литературы. Вот появится свой Пушкин или Руставели (Искандер мог бы стать таким гением абхазского языка и литературы, но не стал, выбрал более легкий путь), можно будет говорить о языковой революции, о возникновении полноценного литературного языка. Только, мне кажется, что он так и не появится.